拳法运用之玄机
郭瑞祥

     拳法犹如兵法。拳法搏斗实即一小型战争，兵法中的战斗原则和理论，多为拳法所应用，拳法中攻防要诀名言也多与兵法相吻合。故善拳者多善兵。古今许多军事统帅多为高明拳手、拳法就是兵法。
     拳法中的招法又可称为攻防变化的规律，没有变化就没有招法，而变化是以《易》之阴阳学说为指导思想，阴阳即矛盾双方相互制约、互相依存的对立统一体。在拳术中存在着许多这种统一体。如动静、虚实、奇正、刚柔、快慢等等。由于统一体内相互转变而推动了招法向“学有定数，用无定法”的方向发展。
     同时，各统一体之间又不是各自孤立，而是互相联系着、贯通着。甲中有乙，乙中有丙，内中有甲，彼此串连，衔接、渗透着。

招   法 　

　　 招法：招法实质上就是……………………………

　　　招法实质上就是“制人而不制于人”的徒手或持械搏斗的技术——战术，是将经过锻炼获得的各种功能——内在的、外在的统一起来缠成“形神合一、内外协调”，并在意识的指挥下，具备胜人的方法。
     招法内容包括面很广，涉及到很多学科——物理的、心理的、生理的、哲学的、数学的、军事的……等等。
     招法是武术的核心，是武术爱好者、研究者的追求和深研的最终目的。
     进一步研究“武术”一词，应是“武”和“术”两个要概念。“武”等于一般的体育运动，而“术”则称之为功夫或功法。“术”是锻炼肢体的某种功能或技巧，是由心裁，主要是以思维活动去巧妙、灵活、准确地接受信息判断情况，组织作战计划，是以心驱使肢体去完成战斗任务。而“武”所表现的是力度、硬度、灵敏度、速度等，它是基础，是为“术”储备能量的。
武术运动中的“功”又要求在思维活动中不受外界影响，也不允许其他事物的刺激和干扰，思维基本处于抑制、静止、封闭的状态。注意力集中于自身的气通运形和肢体的行动路线及姿势的规范上。

动    静

动静：在自身行动范围内是……………………………

     动静在自身行动范围内是“动中静”、“静中动”。在彼与己双方搏斗中，即要掌握好、运用好己之动静，又要掌握好彼之动静。要以彼之动静决定己之动静，进而以己之动静调动彼之动静，以达到“知彼知己，百战百胜”的目的。兵法又说：能因敌之变化而致胜者谓之“神”。动静就是善于抓战机上的变化，只有这样才能控制、驾驭战场上的主动权。才能胸中有数，运筹有方，不盲动。才能捕捉瞬间战机，也只有抓住战机，才能胜利在握。

虚    实

虚实：“虚”代表空，“实”代表强……………………………

     “虚”代表空，“实”代表强、真、直、勇……虚常处于阴深，不易被人察觉的角落，实常处于显而易见的地方，故交手必须善于用虚，如：假败、诈败伪装等等。
     虚实又是互相变化的，在实战中只有运用好虚实，才能变化莫测。虚实和真假常常在一起并用，所以善于用虚实者必须善于运用真真假假，实实虚虚。虚是虚，也是实，虚中有实，实是实，也是虚，实中存虚。所以实虚变化不能预先规定，而应随情况变化而变化。在交手中首先要运用好乙之虚实，以己之虚，掩己之实，使己之真情实力藏于九地之下，使己之阵容无破绽之处。对彼则要掌握彼之虚实，要时时避开彼之实，处处袭击彼之虚，要见缝插针，乘虚直入避实击虚。
     真虚是实当，是战机，在彼出现时要立即抓住，但己要时时注意防止出现判断上的错误。另外真虚的出现因素有多种，主要有：怯敌、神不集中、意料失算、准备不足、经验不足、反应迟钝、不懂拳艺、亮花架等。

奇    正

奇正：“奇正”是兵法中用语……………………………

     “奇正”是兵法中用语，“以正当敌，以奇智胜。”这是说：正是正面迎敌，部队要从正面抵挡敌人。奇是要寻机奇袭敌人无防和来不及救援的地方，以取胜利。这一法则在拳术中同样应用。搏斗中，常和虚实相互呼应，在暗攻明防中要出乎其意料地来攻击其弱处，使其措手不及。
奇正在临阵布置上常以前乎为正，后手为奇；远端的手脚为正，近端的肘肩膝胯为奇；上肢为正，下肢为奇；直线为正，曲线为奇。但这不是固定的，而是可逆的，要视战情面颠倒，正奇、奇正……循环不已。

刚    柔

刚柔：“刚柔”在拳法中通常是……………………………

     “刚柔”在拳法中通常是表达用力的程度和方法方面的问题，但在运用刚柔中也包含着动静，虚实……等其他因素。
     成语“以柔克刚”或“柔能克刚”，在其他技术领域中也常被应用，拳术更是如此，特别是太极拳对此有非常深的讲究。但刚和柔这一统一体是相互对立的，柔在克刚，同时刚也在克柔，柔能克刚；刚也能克柔，二者互克都需要必要的条件。“绳磨木断，水滴石穿”这一以柔克刚现象虽然成立，但不知要费多长时间才能完成。而一口快刀，立斩无数乱麻，一磅炸药能掀翻若干土方，交果非常明显。柔刚不然，柔的效果几乎使人看不见，甚至忽略其存在。但话又话回来，快刀之刚须经百炼，炸药之原始成分可能也是柔软性持所以说刚柔二者是相互制约相互依存才能成立。任何一方，尚刚易折，尚柔易塌，拳若无刚拳不立，拳若无柔拳不成。
     刚由柔生，柔为刚用。柔尚绵缠性，刚尚突然性。绵缠造机会，突然靠刚劲。
     拳法讲：“静如处女，动如猛虎”，就是对动静的处理，同时也是对刚柔的运用。
     交手时在未得机会前，神情如处女一般地稳重沉静以应付战场上的变化，使对手麻木、放松防备。同样道理，“避实击虚”说的是虚实，其中也含刚柔的作用，避实用柔，击虚用刚。
     古之论刚柔者，莫过于明戚继光《剑经诀》诀曰：“刚在他力前，柔乘他力后，彼忙我静待，知己任君斗”。“刚在他力前”，即先发制人，攻其于欲发未发之际，抢先截之，令其措手不及。“柔乘他力后”，即“避实击虚”，彼力已发出，不与其斗力，要闪开其拳峰或改变其力的路线——角度，乘其旧力已过，新力未生时而还击，使其无法变化。“彼忙我静待”，静待：是动中之静，是空当，战机。“知己任君斗”，知己知彼就能掌握主动权，控制整个局面。总之临阵采取先声夺人或后发制人，要根据双方势态而定。综上所述，拳法中的“动静、虚实、奇正、刚柔”，体现了一不定期的科学道理，它们之间既相互联系，又彼此对立，甚至出现相互转换。只有研究和把握住这些环节，才能很好地提高自己，并使自己在实战中立于不败之地。